お待たせしました!
これまでKindle版だけだった、古希の、古希による、古希のための、アラコキ4コマ漫画『美しくはない70代(でもケッコー楽しい)』のペーパーバック版が出ました。Kindle版より増ページの全114ページ。
大きめのスマートフォンくらいの新書判サイズで携帯にも便利です。背後のペーパーバック版新つれづれ草23号がA5判なのでそれと比べてみてください。
それではアラコキ世代の読者のみんな〜ヨロシクね〜!
オダンディズムとは何か?英語表記はoDandyism。 ダンディズムのていねい表現である。
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こないだナントカ博物館に行って、ランチタイムになったときのこと。
博物館のミュージアムショップを出てロビーに出たら、レストランかカフェみたいなところの案内パネルが目にはいったので、その先にあるエスカレーターで上がってみたと思ってください。
店内をチラッとのぞいたらテラスみたいな感じのレストランで、なかなかよさそうなので列のうしろに並んでみた。店先のメニューによると何種類かのセットがオール1000円。まず支払いをして入店する方式らしいがなんだか違和感が。
レジでの決済を皆さんなにやら胸にぶらさげたストラップを手にして提示している。よく見ると社員証みたい。実は、この建物の会社の社員食堂で一般にも開放しているのでありました。社員以外のビジターは現金で支払い、社員さんは社員証提示で決済とゆー流れ。首から何もぶらさげていないワタクシは現金決済しましたが、ちょっと寂しいのでありました。
まぁ社員じゃないから社員証はないわけでして、これまでも今後も何かの社員にはならないだろうから、首からぶら下げることはないでしょう。でも、死ぬまでに1回くらい社員証ぶらさげてみたいのココロ。
ふと目についたベトナム料理店みたいなとこに入った、とある昼下がり。
フォーはわかるけど、なんで『一杯の』とつくのかと疑問に思ったアナタ、気にしないでこのまま読み進めてくださいませ。
店内に入り席についてしばらくすると、ワタクシよりも後から入ってきたお客さんに料理が運ばれているではないか。ここではたと気づいた。もしかしてこれは最近増えてきたアレではないかと。テーブルを見回すとなにやらQRコードが見える。はは〜ん、これを読み取って注文する方式なのであるなと。
いささか慌てたものの、そんなことはおくびにも出さず iPhone 12 mini を取り出す。全然Appleに興味のない人が、ワタクシの iPhone 12 mini を目にするとほぼ100%が「小さ〜い」との感想をもらす。当然です、小さいからこれを選んだんです、と言っても相手には真意が伝わらないから、そこから会話は進まない。
胸ポケットにすっぽり入って片手でラクラク操作できるのがスマートフォンとゆーものだよチミチミ、とは思うものの実際問題たしかに小さい。QRコードを読み込んで注文するシステムの場合、メニュー画面が小さくて見にくいったらありゃしない。
このベトナム料理店のメニューも、 iPhone 12 mini よりは大きいサイズに合わせているのか、とてもわかりにくい。すぐそばにスタッフさんがいるのだから彼に口頭で伝えればすむものなのに、と思いつつメニュー画面に目を凝らす。
ここである記憶がよみがえった。以前、友人がこの店で注文した時に、パクチーをトッピングするかどーかのオプションを選択していないと先に進めなくて注文確定に手こずったよ、と言っていたのを。
画面をよ〜〜〜〜〜く見るとパクチーのチェック欄があった。まずはチェックしてOK! 食べたいフォーを選択して、いざ注文送信ボタンをタップ。しかし送信完了にならない。こんな時は最初に戻ってやりなおすのがセオリー。再度試みるがやはり反応ナシ。もしかして客側には反応はないが店側にはちゃんと反応があったかも?そうなると2度送信したことになっているかも。念の為注文を削除してアプリも終了して、もう一度トライしてみる。も〜メンドーだからこのままそっと店を出ようかと思う。しかし先ほどの注文が通っていたら、店側としては食い逃げと判断する可能性がある。食い逃げったって、まだ何も食べていないのだから、食い逃げにはならないのではと思うが世の中はそー甘くはないだろう。
てなわけで、この件はギブアップして近くのスタッフの所までiPhoneを手にヨロヨロと駆け寄り「すみません注文できないんですけど」と、デジタル全然NGジーさんに変身する悲しさよ。
スタッフさんは画面をチラッと見て「フォーに入れる肉の種類を選択してください」と言いつつ、しょーがねーなーデジタル全然NGジジーが手を焼かせやがって、みたいな表情を見せる。そんな屈辱に耐えながら、ありがとう!と微笑みつつ注文を完了。涙なくして語れない、一杯のかけフォーの一席でありました。
あ〜疲れた。
押し入れを整理していたら、漫画原稿や、資料写真や、読者からのおたよりや、刷りだしが溢れ出てきてニッチモサッチモ状態になった梅雨の午後。
その中に、矢口高雄先生からのハガキを見つけた。内容は、ワタクシが矢口先生の『峠のタロ』の感想を送った手紙の返信。ハガキ一面にビッシリと『峠のタロ』の作品構成や反省点などを、万年筆で書かれた文字で埋められています。ワタクシの作品『ドロドロ』に関しての、感想やアドバイスも綴られていました。
なぜこのようなハガキが手元にあるかというと、『峠のタロ』も『ドロドロ』も同時期に週刊少年サンデーに掲載された作品で、矢口先生もワタクシもデヴューしてそんなに年月がたっていない新鋭漫画家同士の連帯感みたいなものがあって、このようなやりとりをしたのかもしれません。とはいっても、その頃ワタクシはまだ10代で、矢口高雄先生は一回り以上年長者でしたからオトナとコドモみたいなもんですけどね。
ハガキを見ると、昭和46年6月13日の消印 があります。ハガキ1枚7円の時代でした。このハガキ、ワタクシの手元にあるより、矢口先生の記念館か何かに寄贈したほうがよいのかも?
2年くらい放置していた Instagram を再開したらなんだか変な具合に。
おすすめフォローにどこかで見たような顔が。ハイ、自分です。画像はだいぶまえのFaceBookのプロフィル写真で、ユーザーネームは、中国語読みローマ字。これは、いわゆる「ノットリ」とゆーものなんでせうか?何かの拍子に、指が触れてできてしまった可能性もあるにはあるが真相は不明。実際に知っている人がフォローしてるみたいなんですが、さてどーしたもんやら。誰かがフォローをタップしても当方は対応できません。
本物のアカウントは下記みたいな感じです(ってわざわざこーゆーとなんだか怪しいですが)
いま『#100日チャレンジ』という本を読んでいる。毎日連続してアプリを100本作ってX(旧ツイッター)に投稿した記録なのだが、なかなか面白い。これって何かに似ているなーと思ったら、「一日一漫」みたいな感じ?
「一日一漫」という言葉は、60年くらい前に、大ファンだった漫画家つのだじろう先生が雑誌のインタビューか何かでおっしゃっていたのを目にした記憶がある。マンガが上手になりたかったら毎日4コマ漫画を1本描くといいよ!といった内容っだたように記憶している。この記事を読んですっかりその気になった子供時代のジャロ辰くんは、これを実践して毎日4コマ漫画を1本描いたのでありますよ。
アプリじゃないけど、30年くらい前にハイパーカードのスタックを毎日1本くらいのペースで作っていたな〜と、またまた記憶がよみがえってきた。その頃はX(旧ツイッター)なんかなかったから、ニフティサーブに投稿してたもんです。え〜と、フォーラムとかパティオとかそんなような名称だったような気もするが、どうもちがうな〜。
で、この『#100日チャレンジ』ですが、まだ最後まで読んでないので無事に100本成功!となるのかわかりませんが、成功を祈りつつ今年中に読み終わるつもり。ちなみにこの本が今年の読了90冊目。毎年100冊読了が目標なのだが、さすがにこの時点でこれでは年間100冊は断念で残念。
昔語り自伝風絵日記『Kindle版ああジャロ辰のマンガ全席』第6弾が、AmazonのKindleストアから購入可能になりました。
今回の舞台は1976年。マンガ界の片隅で奮闘するジャロ辰くんとその仲間達の、血と汗と涙のダイアリーです。まさか50年後に電子書籍になるなんて夢にも思わなかった、と本人もビックリ!
クリスマスライブも近づき、今年はどのウクレレを弾こうかと考えた結果、去年と同じオベーションに決定!
で、ケースから出したところ、何かがひっかかっている模様。えいや!とむりやり力任せに引っ張ったら、コチンと何か異音が。
確認してみたら、ボディ下部のジャックとゆーのか、プラグをさすところのワッシャーがゆるんでいたみたいで、部品がはずれて穴があいています(画像A)。ボディ内側にも何かの部品がはずれたのか、本体をゆするとカラコロ音がします。一般的なウクレレならサウンドホールから出せばすむところですが、このウクレレにはホールがありません。
そろそろクリスマスライブに備えてウクレレの練習を始めなければと思いつつも、なかなかその気になれない今日この頃。
まずは譜面台を出してみる。譜面を固定するためのピンチとゆーか、洗濯バサミとゆーか、まァそんなものではさんでみました。
トナカイとサンタで、なんとなくクリスマス気分は盛り上がってきましたが、ウクレレの方は明日からがんばる♪